漫步在人稱「北投溫泉親水公園」裡，眼中所見的景像，似乎都有濃濃的懷舊氣氛，讓人不由得跌入歷史的軌跡中……
凱達格蘭文化館
在偶然的機緣下，發現「凱達格蘭文化館」。原本只是隨意的漫步，但是鮮豔的原住民圖騰，吸引了我的視線。爸爸自告奮勇的要去了解，是否可入內參觀。我和芃芃則先在館外閒晃，在等候的同時，館旁一群可愛的小丑臉譜，讓芃芃的眼睛為之一亮，一一的將它們品頭論足一番！
不久，爸爸揮手示意，原來，文化館是可以免費參觀的。
走進文化館，內部採垂直式的導覽動線，由下層往上層分別以海、平原、丘陵、高山的意念，明確地表現各樓層的特色，形成活潑的樓層規劃。那天，館內正在進行導覽志工的訓練，我們一家三口也就成了志工們初試啼聲的最佳聽眾！
經過志工們的介紹，原來，漢語的「北投」是平埔族語「女巫」（PATOU）輾轉而來的。因為，北投有溫泉，常年處於熱氣氳氤中，營造出一股特別的靈氣，感覺非常神秘，似乎有「女巫」居住。因此，平埔各族將當地稱之為「PATOU」。
文化館中有一樓層是十三族文化展示廳，展出各族的日常文物及代表性服飾，印象最深的是魯凱族的服飾，服飾中的裝飾是以十字線繡、琉璃珠繡為主，非常高貴華麗。根據當天志工的介紹，服飾上所編織的圖騰要配合個人的身份和地位去編織，未婚和已婚少女及年長婦女，服飾穿著上也略有不同，一般未婚者服裝較為鮮豔華麗，中年婦女用的色澤較平實，年長婦女則以黑藍色為主。
看著看著就想起學生沐祈就是魯凱族人。有空的話，找個機會去拜訪他爸爸家鄉的石板屋，收穫一定會很豐收！
北投兒童樂園
在溫泉博物館的正對面，有一看似年代久遠的石階，爸爸見我對眼前的景象感到好奇，對我說那是「北投兒童樂園」。乍聽之下，有些不相信，走上前去一看，石階上兩旁的石柱，還真寫有「北投兒童樂園」！對我來說，說到「兒童樂園」會與一堆的遊樂器材畫上等號，但走進樂園一看，卻只有一個大型的現代遊樂器材，和一個沿著山坡地形建構的水泥溜滑梯。
爸爸說小時候，他們兄弟還時常來玩。我驚嘆的說：「什麼？！你們小時候的『兒童樂園』，長的就是這樣嗎？腹地這麼小，玩的東西又不多！」原來，一代是比一代幸福，然而，內心的空虛與不安定感，卻也是一代比一代嚴重！
其實，走在其中，雖不似想像中現代版的樂園，但是有一股幽幽的思古之情。想像以前的孩子，物質雖不豐富，但是面對生命的自信，卻是相當的有韌性，因為，他們比現代的孩子，更貼近大自然的天和地！
梅庭
從溫泉博物館繼續往內走，突然看到一面以石板砌築底部後再銜接混凝土的外牆，相當醒目，連忙要爸爸把它照下來。回家將照片放大一看，外牆的門柱上有于右任題字的「梅庭」門牌。心想，這「梅庭」應該來頭不小。上網一查，果真在梅庭中有一棟見證戰爭時代的豪華日式民宅建築物，除了保有日式木構造之建築風格外，曾為日據時代黨政軍顯要人物之居所及于右任先生避暑之處。台北市政府將之整修，尚未開放。下回有機會，應可進去瞧瞧！
防空壕迷宮
他們蔡家的優良傳統之一，就是好奇心重…
話說，我和芃芃悠閒的漫步在溫泉步道中，突然，不見爸爸的蹤影！原來，好奇的爸爸看到，從溫泉博物館到地熱谷的道路左側，有一處宛如一座小森林的區域，林中有著經過整理的步道。在兩個入口處，低矮的木頭牌坊上，印入眼簾的是幾個斗大的字「防空壕迷宮」。
好奇的爸爸走進迷宮，繞了一圈，終於出現，向芃芃揮揮手去走迷宮。走在迷宮中，彎延曲折，交錯縱橫，老樹遮天，可以想見當時為了躲避空襲轟炸的北投軍民，躲在此壕溝時的緊張氣氛。根據網路上的資料，迷宮的前身是日治時代的防空壕，多年來已廢棄不用，在推動溫泉親水公園的規劃時，將其整建為「兒童迷宮」。
地熱谷
地熱谷是我們到訪溫泉博物館的最後一站。爸爸已多年不見地熱谷，再見時卻直說今日所看到的景象，已完全顛覆了他小時候的記憶…
記憶中，爸爸小時候經常與朋友來此煮雞蛋，爸爸說在地熱谷煮的雞蛋，並不會特別的香，主要是因為好玩！然而，現在的地熱谷已重新整建。可能是為了防止遊客失足跌入水中，周圍築滿了木質護欄，遠觀是蠻美的，但是，有種親近不得的感覺！
現在的地熱谷，當然也就禁止遊客煮蛋囉！爸爸說以前有好多的攤販，在賣生煮雞蛋的工具。現在，少了攤販的叫賣聲、遊客煮蛋的嬉鬧聲，似乎也不復以往的繁華！
對本身是一個都市小孩的我來說，北投曾是「遙遠」的代名詞！然而，經過近幾年和爸爸的尋幽探訪，「懷舊」儼然已成另一個代名詞！對芃芃來說，多體驗北投的舊風情、就是多一分對爸爸成長故鄉的知性認識。對爸爸來說，有機會再讓他重溫過往的點點滴滴，在面對過去與未來的同時，或許，會對當下有更深一層的體認與踏實感吧！
一家三口，三種心情……
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